وَقالَ مُوسى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً [ إبراهيم : 8 ] . ( من ) اسم موصول مبنى على السكون في محل رفع بالعطف على الضمير المتصل الفاعل واو الجماعة ، ولذلك فقد فصل بينهما بالضمير المنفصل المرفوع المطابق المؤكد ( أنتم ) . لَقَدْ وُعِدْنا نَحْنُ وَآباؤُنا هذا مِنْ قَبْلُ [ المؤمنون : 83 ] « 1 » . - وقد يكون الفصل بالتوكيد المعنوي ، من ذلك قول الشاعر : ذعرتم أجمعون ومن يليكم * برؤيتنا وكنّا الظّافرينا « 2 » ( من ) اسم موصول مبنى في محل رفع بالعطف على ضمير المخاطبين ( تم ) ، وهو في محل رفع نائب فاعل .

--> ( 1 ) ( لقد ) اللام : جواب قسم محذوف حرف مؤكد مبنى لا محل له من الإعراب ، والتقدير : واللّه لقد . . قد : حرف تحقيق مبنى على السكون لا محل له من الإعراب . ( وعدنا ) وعد : فعل ماض مبنى على السكون مبنى للمجهول . وضمير المتكلمين نا مبنى في محل رفع نائب فاعل . ( نحن ) ضمير مؤكد لنائب الفاعل مبنى في محل رفع . ( وآباؤنا ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . آباء : معطوف على نائب الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . وهو مضاف وضمير المتكلمين نا مبنى في محل جر مضاف إليه . ( هذا ) اسم إشارة مبنى في محل نصب على نزع الخافض ، أو مفعول به ثان منصوب محلا . ( من قبل ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . قبل : اسم مبنى على الضم لأنه ظرف منقطع عن الإضافة لفظا لا معنى ، وهو في محل جر بمن . وشبه الجملة متعلقة بالوعد . ( 2 ) ينظر : المساعد على التسهيل 2 - 469 / شرح التصريح 2 - 150 . ( ذعرتم ) ذعر : فعل ماض مبنى على السكون مبنى للمجهول ، وضمير المخاطبين مبنى في محل رفع نائب فاعل . ( أجمعون ) توكيد معنوي لنائب الفاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . ( ومن ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . من : اسم موصول مبنى في محل رفع بالعطف على نائب الفاعل . ( يليكم ) يلي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل . وفاعله ضمير مستتر تقديره هو . وضمير المخاطبين كم مبنى في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ( برؤيتنا ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . . رؤية : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة . وهو مضاف وضمير المتكلمين نا مبنى في محل جر مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بالذعر . ( وكنا ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على السكون . وضمير المتكلمين نا مبنى في محل رفع اسم كان . ( الظافرين ) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . والألف للإطلاق حرف لا محل له من الإعراب .